【一個人的流浪】2015-08-23@Tokyo @ Bryan's Word

目前住的公寓明天就要退房，面對要再尋覓下一個停靠站這件事感到不耐煩，最終還是決定延長租期，結果Airbnb說它不能確定我是不是現實生活中的真實存在、強制必須驗證完身份才能追加日數。

第一個關卡就卡住，因為要電話號碼收驗證碼，索性就放棄準備吃完午餐就出門，這時候房東傳訊息來告知他收到追加的預定了、但我看到的狀態還是未送出，這是怎麼一回事？但房東信誓旦旦地說他確認有收到訂單，只好相信房東了。

孔子的住家思想影響了東方世界、也是世界知名的人物，在台灣從沒有踏進過住家附近的孔廟、卻跑來看日本的孔廟是怎麼一回事。這座廟宇名叫湯島聖堂，比孔廟好聽多了。或許是陰天的關係，暗色系的建築更顯得陰森、連帶被大樹包圍的孔子像都陰風陣陣的感覺。走到正殿門口看到杏壇兩個字覺得有點興奮。但相較於其他的廟宇，聖堂屋簷的裝飾是豹，和孔子的溫文儒雅有些不搭。

神田明神是另一座有趣的寺廟，因為身處秋葉原、築地和附近商業金融區的交會處，所以這幾個區域的人都會來這參拜。除了秋葉原之外，這裡大概是我看到最多阿宅的地方，想說難得看到寺廟賣周邊商品的地方大排長龍、還幾乎都是年輕人，走進一看才發現是廟方的虛擬角色相關商品，一般的御守完全看不到、連祈願板都印上那些人物，銷路非常之好。難怪高雄捷運局也推出虛擬角色了，可以平衡赤字。

在神田神社的地圖指引上標示離上野只要15分鐘，心裡掛念著東京美術大學美術館的冥途展、天氣也很涼快（風吹會冷），就往指示的方向前進。走出出口時看到階梯下有兩個西方國家的女生看著地圖在找些什麼，心想應該是看不懂漢字吧。下了最後一階馬上被抓住詢問，他們要去的剛好是神田明神。

結果幫了別人、自己卻不知道要往什麼地方前進，就憑著很差的第六感亂走。這時才突然想起，雖然地圖說15分鐘到上野，但不代表到了上野就在我要去的地方附近。很幸運的，前方有地鐵站、也有地圖，才確認自己沒有走錯方向、且到了上野就是我要去的地方。

在走到腿很酸和地鐵搭到爽的通票之間，最終還是選擇走路。往上野的路上有多條巷弄讓人忍不住停下來看幾眼，其中有條巷子的幾家店鋪引發了我的好奇心，就走進去拍了照片。有個老奶奶一路看著我在那繞來繞去的，就大聲喊住我對我說了一堆還帶有手勢。日文程度幾近於零的我原本想用英文回應，但想想或許會引發其他效應，就笑著點點頭快步離開，但那老奶奶還一直說個不停，我想他應該很寂寞吧…

意外發現祭祀菅原道真的天滿宮就在前往上野的路上，非常好奇這位我認為跟屈原差不多遭遇的日本文人被供奉的殿堂。被稱為日本三大怨靈的他最終被視為神明，這是人類文明有趣的地方，只要口而相傳、甚至是有個徵兆，就能被膜拜。三個傻瓜導演最近的作品也用了譏諷的手法來探討這樣的文化，但道真公被視為神明是愚昧的嗎？至少我覺得是正面的。另一個意外是在看院內地圖時發現這有個王貞治紀念碑，好奇查了資訊才知道那是揮出滿765支全壘打的紀念。

上野公園的旁邊有個不忍池，每次看到總會覺得到底在不忍些什麼。三年前是春末來，一片荒蕪的蓮花池僅有幾枝蓮藕的殘骸立著，這次經過卻是滿滿的蓮花盛開。快步走過，看到一棟古今交錯的房子，靠近大馬路的這端是後門，是現代的建築工法、絕大部分的本體還是江戶時代的建築，在眾多的現代化住宅的包圍下顯得十分顯眼。看著看著突然想起一位前輩跟我說他不喜歡台北，因為新舊交織的感覺他覺得很奇怪。如果有機會看到這景象，他是不是會改觀呢？